«Новый Геродот»

Тут как-то всплывал вопрос о том, что это такое. Неожиданно узнал.

Ceterum quos encratitas prodigiali appellatione cognominant, cum saccoforis sive hydroparastatis refutatos iudicio, proditos crimine, vel in mediocri vestigio facinoris huius inventos summo supplicio et inexpiabili poena iubemus adfligi, manente ea condicione de bonis, quam omni huic officinae imposuimus, a latae dudum legis exordio. sublimitas itaque tua det inquisitores, aperiat forum, indices denuntiatoresque sine invidia delationis accipiat. nemo praescriptione communi exordium accusationis huius infringat. nemo tales occultos cogat latentesque conventus: agris vetitum sit, prohibitum moenibus, sede publica privataque damnatum. (382 mart. 31).

CTh. 16.5.9.1

Это Вы славно придумали, такую цитату давать. А как быть тем, кто не владеет матерью всех языков?

Артемий писал(а):Это Вы славно придумали, такую цитату давать. А как быть тем, кто не владеет матерью всех языков?

Тогда остается просто по матушке...

Переводик бы...

Хм... Это что, законодательство Феодосия I, последнего правителя единой империи? А причем здесь "восточная инквизиция"?

Это законодательство Феодосия, но правителем единой империи он был крайне короткий срок: после победы над узурпатором Евгением он только и успел, что из Рима добраться до Медиолана. Я думаю, в его планах было назначение нового западноримского императора, но он не успел. А закон вообще, если вы обратите внимание, относится к 382 г., т.е. ко времени, когда империя была разделена.

Филэллин писал(а):Это законодательство Феодосия, но правителем единой империи он был крайне короткий срок: после победы над узурпатором Евгением он только и успел, что из Рима добраться до Медиолана. Я думаю, в его планах было назначение нового западноримского императора, но он не успел. А закон вообще, если вы обратите внимание, относится к 382 г., т.е. ко времени, когда империя была разделена.

... продублирую...

Младший писал(а):А причем здесь "восточная инквизиция"?

Филэллин писал(а):

Ceterum quos encratitas prodigiali appellatione cognominant, cum saccoforis sive hydroparastatis refutatos iudicio, proditos crimine, vel in mediocri vestigio facinoris huius inventos summo supplicio et inexpiabili poena iubemus adfligi, manente ea condicione de bonis, quam omni huic officinae imposuimus, a latae dudum legis exordio. sublimitas itaque tua det inquisitores, aperiat forum, indices denuntiatoresque sine invidia delationis accipiat. nemo praescriptione communi exordium accusationis huius infringat. nemo tales occultos cogat latentesque conventus: agris vetitum sit, prohibitum moenibus, sede publica privataque damnatum. (382 mart. 31).

CTh. 16.5.9.1

Уважаемые, обращаюсь с нижайшим поклоном и мольбой - дайте перевод, плиииз! Ясно, что речь идет об inquisitores, но что конкретно имется в виду - неясно. Язык-то форума - русский (можно украинский - его все равно можно понять)!

... Ильдар, милейший Ильдар, согласился перевести... в процессе перевода посетовал, что текст трудный, и допереводит он завтра... пока удалось узнать вот что:


Кроме того, тот кого энкратитом (греч. - обладающий головой?) необыкновенным титулом именуют, наряду с саккофором (греч. - одетый в рубище) или гидропарастатом (греч. - стоящий рядом с водой), опровергнув приговор, выдвинув обвинение или даже по незначительному следу преступление разбираемое раскрыв, смертной казни и неискупимому наказанию велят поразить, оставаясь при таких обстоятельствах со справедливостью, чем каждой такой мастерской предписав, сперва внеся прежде закона вступлением высокий стиль. так и твоих направлять сыщиков, открывать двери доносчикам и осведомителям, без зависти донос получать.

осталось: nemo praescriptione communi exordium accusationis huius infringat. nemo tales occultos cogat latentesque conventus: agris vetitum sit, prohibitum moenibus, sede publica privataque damnatum

Что-то не видно здесь никакой восточной инквизиции (как и предполагалось изначально). Это изобретение чисто западное! Нам, скудоумным, до этого далеко-о-о-о!

А в вашем переводе вообще ничего не видно. Просто в Восточной Римской империи был создан специальный отдел под названием inquisitores для того, чтобы заниматься еретиками. Названия этой и позднейшей инквизиций идентичны, а функции близки. Правда никаких репрессий, инквизиторы Феодосия только "вызнавали".

В этом фрагменте нет ничего о подобной организации. Судя по всему, действительно имеются в виду всего лишь "сыщики".

А уж по результатам докладов инквизиторов еретики лишались гражданских прав, им запрещалось организовывать сходки. Название всей главы 5 XVI-й книги кодекса - De haereticis, она только их и касается.

Я просто так ничего не пишу.

Лишались гражданских прав, но не жизни, имущества и всего остального?

И что? Был организован орган для борьбы с еретиками под названием инквизиция, был организован на Востоке. Мозаика складывается.