«Новый Геродот»

122. (1829.) Апокалипсис толковый Андрея кесарийскаго с прибавлениями, полууст., ХV века, в четверть, 288 листов

л. 275. О кончини и антихристе. Из Диоптры.

747. (1660.) Сборник, полууст., напис. 1445 года, в осьмую долю, 464 листа.

15. (2026). Мерило праведное, устав. красивый, исх. ХІV века, в четверть, 348 листов.

Шестоднев Иоанна, экзарха Болгарского, и книга «Небеса» Иоанна Дамаскина

userdez писал(а):"Слово о вѣцѣ"

747. (1660.) Сборник, полууст., напис. 1445 года, в осьмую долю, 464 листа.

л. 268. Начало утрачено. Слово Палладия мниха о втором пришествии и о страшном суде, и проч.

userdez писал(а):Возможен вариант, что не Дивь, а Дивы вержеся
на землю. Просто потерялась палочка к "ы".

"И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни..." (Быт.3:24)

userdez писал(а):Возможен вариант, что не Дивь, а Дивы вержеся
на землю. Просто потерялась палочка к "ы".

Mitus писал(а):- дивЬ это и есть дивы.

Лемурий писал(а):ДивЪ = дивЬ

◊ Връжеса — 3-е л. ед. ч. аориста.

Лемурий писал(а):Уважаемый Усердец, может поможет с идентификацией Дива на Древе:

"И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни..." (Быт.3:24)

Сообщение userdez » 01 фев 2016, 14:23

Serg писал(а):
Разве возможно представить архангела сидящим на дереве, как птичка? Ещё и спрыгивающим. Кощунство. Только или стоящим на земле, или летящим.

А кто видел, как он(Херувим) охраняет это самое Древо?
Если надо по служебной необходимости, то и сядет, и спрыгнет.
И изри́ну Адáма, и всели́ егó пря́мо рая́ слáдости: и пристáви херуви́ма, и плáменное орýжiе обращáемое, храни́ти пýть дрéва жи́зни.

И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Быт. 3:24.