corvin писал(а):По-вашему Автор утверждает,что язычество на Руси до Владимира и христианство после обладают некоторым идейным единством?
Разумеется. Об этих вехах и писали идеологи независимой Русской Церкви Иларион в СЗБ и Климент в ПКС:
"Яко образ имѣа Иаков, въ всѣх благ, якоже бо Богъ двоя люди имѣ, израильтескыя и иже от языкъ, да убо израильтестии людие покров имѣаху на сердци, се же есть, о невѣрѣ прилѣжаху, а еже от языкъ вѣрною облежаху добротою, тако Иаков двѣ женѣ имѣ, Лию убо въ образ израильтескых людий, тѣмь и очима болна бѣ, понеже израильтестии людие покров имѣаху на сердци, и Рахиль, — иже от языкъ людие, того и красну блаженое Писание его глаголет, яко тѣм иже от языкъ людие вѣрною добротою приспѣваху и, Спасу вѣровавше правдою, ис корене исторгоша лесть, образ же сему бяше Рахиль, того ради и отча идолы окраде...."
------
Или что мне, брат, до Иакова и двух жен его, Лии и Рахили, если о них просто так читать, а не доискиваться духовного смысла! Прообразует собой во всем благой Иаков, что как у Бога было два народа, израильский и тот, что из язычников, и израильские люди имели покров на сердце, то есть уклонялись в неверие, а те, что из язычников, облекались красотою правоверия, так и у Иакова две жены было, Лия — прообраз израильского народа, потому и была она больна глазами, что израильский народ имел покров на сердце, и Рахиль — прообраз языческого народа, потому и называет ее Священное Писание прекрасной, что народ из язычников преуспевал в добродетели веры и, уверовав истинно в Спасителя, с корнем исторг дьявольскую лесть, образ же этому была Рахиль, потому и украла она отеческих идолов.
-------
Послание Климента Смолятича
О чём Клим пишет: иудеи приняли Завет (Авраам), затем Закон (Моисей), а язычники так и остались. Но когда пришёл Иисус те остались в своём Законе, а "новые народы" из язычников приняли Благодать Христианства. В этом они с Иларионом видят более правильный путь и долгое пребывание в язычестве не осуждают.
Добавлено: 23 май 2016, 19:12