«Новый Геродот»

Analogopotom писал(а):Что же касается Мирового дерева, то его никто не выдергивал, но в иконографии оно изображалось с корнями. Иногда изображались только корни.

Что касается вопроса, не понравился - проехали, а вот что касается мирового древа - давайте разбираться.


Фасадная скульптура Дмитриевского собора во Владимире.

Обратите внимание рядом с охранителями грифонами - солярными символами.

В росписях Софии Киевской два грифона изображены по сторонам хризмы, т.е. на том месте, где обычно должны быть изображены ангелы. Возможно, что такая подмена облегчалась древним истолкованием креста как символа солнца, что подтверждает связь грифонов с солярными представлениями.
----------
Г. К. Вагнер Скульптура Владимиро-Суздальской Руси. г. Юрьев-Польский, М., "Наука", 1964, с.118

Как называется картина?

Картина знакомая, но т.к. не искусствовед на память не вспомню. Если имеете в виду сюжет, то на Амура и Психею не походит из-за вошедшего, явно не царского вида.
Остановлюсь на версии сюжета из второй новеллы Джованни Боккаччо "Декамерон", где молодой монах Альберт несколько раз "прилетал" к мадонне Лизетте, пока та не рассказала об этом подруге. На картине видимо момент, когда входит один из зятьев дамы и "ангел" Альберт прыгает в окно.

Вы помните все новеллы "Декамерона"?
Это не сюжет БокаЧо.
Вошедший тоЧно не царского рода.
Сюжет и название картины, в данном слуЧае одинаковы.

Вероятно, это работа кого-то из прерафаэлитов. Но не очень известная.
Персонажи: Эрот, Афродита и Гефест.
Картина называется «Рождение Гармонии»?

А мне картинку не показывают...

Analogopotom писал(а):Вероятно, это работа кого-то из прерафаэлитов. Но не очень известная.
Персонажи: Эрот, Афродита и Гефест.
Картина называется «Рождение Гармонии»?

Он прерафаэлит второй волны.
Но это не «Рождение Гармонии».

El_mariachi писал(а):Вы помните все новеллы "Декамерона"?
Это не сюжет БокаЧо.

Просто, если помните у Сандро Боттичелли есть несколько картин к новеллам Джованни Боккаччо "Декамерон". А классику полезно бывает и перечитывать. Когда, например, последний раз брали в руки книгу Данте Алигьери ?
А вот в эпоху Ренессанса его обсуждали, из-за такого обсуждения, кстати, поссорились Леонардо да Винчи и Микеланджело Буонарроти.

Лемурий

Я не сЧитаю Декамерон классикой, более того не вижу в нем художественной ценности. Другое дело в те времена, это было действительно взрывом. А сейЧас например после проЧтения Флобера или Достоевского, Декамерон детский сад, не более.

El_mariachi писал(а): после проЧтения ...Достоевского, Декамерон детский сад, не более.

Согласен. После проЧтения Достоевского можно бежать за топором и бабушек высматривать...точно не "детский сад" эпохи Ренессанса.

А чтобы хорошо разбираться в эпохе, надо читать те же книги, знать те же стихи и т.д. иначе не поймете язык живописцев.

Лемурий

Ну Петрарка и Данте совсем другое дело, просто именно проза в те времена еще не была так развита.
Я например Декамерон не смог до конца поЧитать, просто наскуЧила. Только до Четвертого дня дошел.

El_mariachi писал(а):Я например Декамерон не смог до конца поЧитать, просто наскуЧила. Только до Четвертого дня дошел.

В студенческие годы моя первая жена произвела фурор на историческом МГУ, написав курсовую под названием "Роль женщины в романе Апулея "Метаморфозы, или Золотой осел"...

"Декамерон" более "высокословен".

Курсовую можно написать и по Минаеву, при этом превзойдя самого Минаева:)

Кому, нравится Минаев, а кому Дж.Боккаччо, о вкусах, как известно, не спорят.
Нижеследующие художники, например, Ваших вкусов, El_mariachi, НЕ разделили бы.


Серия из четырёх картин к "Декамерону" Боккаччо, "Ужин Настажио у Онести", третий эпизод, 1487


Рубенс, "Чимоне видит спящую Ифигению" (по сюжету 5-й новеллы "Декамерона" Дж. Боккаччо), 1617.


Франц Ксавер Винтерхальтер "Декамерон", 1837


Джон Уильям Уотерхаус (прерафаэлит второй волны) "История из Декамерона" 1916

Так я же говорю, для того времени это было взрывом.
Это примерно как фильмы с Чарли Чаплином, которым до сих пор восхищаются.
И фильм Аватар.