Происхождение Московии. Откуда взялись московиты?

[Lukman]

Иларион Киевский этот титул у кого по-Вашему "подсмотрел"? Подсказка: в СЗБ как и в ЖКФ диспут с иудеями.

Что значит у кого? из болгарской Похвалы Борису-Михаилу подсмотрел, там где тот креститель болгарского народа титулован был каганом., ... это и без подсказок понятно.

[Ivanich]

И непонятно нам еще, уж простите великодушно, ибо смотрим в книгу:
Просветите нас, о, мудрейший учитель и наставник наш. Не дайте погибоша нам аки казаринам и обрам пребывая в пошлости и неучености. Как нам в книге увидеть фигу?

Азохен вей, полянин! Как траву евшан для "майданутого чая" искать помощники не треба, а как суть древнерусского памятника понимать - поможите, москали, не на мове написано!

Так там так и написано:

Ни къ невѣдущиимъ бо пишемь, нъ прѣизлиха насыштьшемся сладости книжныа, не къ врагомъ Божиемь иновѣрныимъ, нъ самѣмь сыномъ его, не къ странныимъ, нъ къ наслѣдникомъ небеснаго царьства..."(СЗБ)

Всё СЗБ построено на превосходстве христианской Благодати над иудейским Законом. Поэтому и титулатура Владимира построена по принципу наивысшей ступени, превосходной степени.

Та й Вам не хворіти, досточтимый раввин. Только вот не припоминаю я шото, как Вас звали в века давние, когда я был полянин?
То ли чудь, то ли меря? И как Ваш град наречен в летописании греческом? Вы какого роду-племени?

А шоб суть древнерусского памятника понять, morenu we-rabbenu Лемурий, надобно знать как пахнет степь августовская.

В СЗБ разьяснение тем, чьи отцы клялись, положив мечи на землю, Перуном, на сложную абстракцию:

"1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.
8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.
16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил...."

Заданное

"...«Азъ, милостию человеколюбивааго Бога, мнихъ и прозвитеръ Иларионъ, изволениемъ Его, от богочестивыихъ Епископъ священъ быхъ и настолованъ въ велицемь и богохранимоемь граде Кыеве яко быти ми въ немь Митрополиту, пастуху же и учителю. Быша же си въ лето 6559, владычествующу благоверьному Кагану Ярославу, сыну Владимирю. Аминь»

И ответ:

"..Законъ бо прЂдътечя бЂ и слуга благодЂти и істинЂ.." и по сути, единственная претензия к иудеям у Иллариона - их непереход к новой ступени, синтетически связанной с предыдущей.

З.ы.
А теперь, досточтимый morenu we-rabbenu Лемурий, Вам загадка.
Две фотки:


и


На какой из фоток изображены Дажбожові внуці, а на какой внучата дедушки Куйи?

[Лемурий]

А шоб суть древнерусского памятника понять, morenu we-rabbenu Лемурий, надобно знать как пахнет степь августовская.

Знамо чем трава хазарская пахнет евшаном.

Передай ты ему эти слова мои, спой ему песен половецких. А если не захочет послушать, то дай ему понюхать зелье, называемое Евшан. Когда же тот отказался возвращаться и слушать, он дал ему зелье. И понюхав, заплакал тот и сказал: «Да луче есть на своей земли костю лечи ине ли на чюже славну быти.»(Ипат.1201)

Только вот "загвоздка есть", как пел в своё время Владимир В.:

"Но одна загвоздка есть:
Русский я по паспорту.
Только русские в родне,
Прадед мой - самарин,-
Если кто и влез ко мне,
Так и тот - татарин".

Мишку Шифмана не трожь,
С Мишкой - прочь сомнения:
У него евреи сплошь
В каждом поколении.
Дед параличом разбит,-
Бывший врач-вредитель...
А у меня - антисемит
На антисемите..."(с)

[Лемурий]

На какой из фоток изображены Дажбожові внуці, а на какой внучата дедушки Куйи?

Знамо на этой, а вон их дедушка Куйа в рамочке. На Привозе шапочку покупал:

"В семь-сорок он приедет,
В семь-сорок он подъедет,
Наш старый, наш славный,
Наш одесский паровоз..."(с)

"Одесса. Молодой человек заходит в магазин головных уборов. Долго выбирает и наконец говорит:
— Дайте мне посмотреть вон ту шапочку.
Старый еврей за прилавком поворачивается и протягивает шапку, после чего отворачивается от покупателя и продолжает заниматься каким-то своим делом. Покупатель примеряет шапку, смотрится в зеркало. В это время продавец поворачивается опять к прилавку и испуганно говорит:
— А где же этот по[лянин], шо просил у меня шапочку?
— Так это я...
— Граф, вылитый граф, шоб я так жил!!!"(с)

[Otherside]

Ага, нижегородские крестьяне принарядились к фотосессии.
Ладно, зипуны и сапоги (плюс лапти) - это наше всё, но когда в среде русских крестьян стали популярны цилиндры?

[Ivanich]

На фото, вероятно, купцы. А вот само фото я подобрал так, чтобы персонажи по шапкам были похожи на идейных вдохновителей пана Лемурия.

[Лемурий]

На фото, вероятно, купцы. А вот само фото я подобрал так, чтобы персонажи по шапкам были похожи на идейных вдохновителей пана Лемурия.

Та ні, тож козаки, як і цей (той же 1870 рік):



і шапочка така гарна. Ніяк з одеського Привозу.

З.Ы. Видимо после таких казаков у москалей стал популярен анекдот:
"Звеняйте, хлопцы, бананов нема!"(с)

[Stanislaw]

Ладно, зипуны и сапоги (плюс лапти) - это наше всё, но когда в среде русских крестьян стали популярны цилиндры?

На фото, вероятно, купцы. А вот само фото я подобрал так, чтобы персонажи по шапкам были похожи на идейных вдохновителей пана Лемурия.

И как всегда продемонстрировали своё невежество.
Это ямщики. Цилиндры различных фасонов на протяжении XIX-нач. XX вв. - отличительный знак их уважаемой и далеко не бедной корпорации:

[Otherside]

Ладно, зипуны и сапоги (плюс лапти) - это наше всё, но когда в среде русских крестьян стали популярны цилиндры?

На фото, вероятно, купцы. А вот само фото я подобрал так, чтобы персонажи по шапкам были похожи на идейных вдохновителей пана Лемурия.

Первая цитата моя, вторая - не моя.
За подсказку про ямщиков - спасибо.

[Лемурий]

За подсказку про ямщиков - спасибо.

А с чего Вы взяли, что это "ямщики"? Фотография крестьян Нижегородской губернии 1870 г. Кого они там развозят?
Фотограф приезжал со своим реквизитом. На половине семейства одежда не по размеру. Цилиндры тоже не их.

[Stanislaw]

На какой из фоток изображены Дажбожові внуці, а на какой внучата дедушки Куйи?

Во-первых, о самом существовании "даждьбожьих внуков" НА Окраине узнали только благодаря рукописи найденной в Ярославской губернии и опубликованной в Москве.
Во-вторых, а с чего такая святая уверенность, что современная поросль укропа - это потомки тех самых "внуков", а не бастарды польско-еврейско-немецко-татарской колонизации бывших русских окраин?
Фотки Ivanich вдохновили меня на составление своего видеоряда.
Передовой отряд и так сказать, лицо современной "украинской нации":

Обратите внимание на носы - чисто арийские такие шнобили

И конечно же губы

[Stanislaw]

За подсказку про ямщиков - спасибо.

А с чего Вы взяли, что это "ямщики"? Фотография крестьян Нижегородской губернии 1870 г. Кого они там развозят?
Фотограф приезжал со своим реквизитом. На половине семейства одежда не по размеру. Цилиндры тоже не их.

Чего же он фраки на них не одел?
Я же объяснил, Лемурий, цилиндры их отличительный знак, а простые крестьяне их действительно не носили.

[Лемурий]

Я же объяснил, Лемурий, цилиндры их отличительный знак, а простые крестьяне их действительно не носили.

Купцы ещё. Цилиндры токмо на старейшинах. Удачную сделку обмывали шампанским пока пробками цилиндр не наполнится.

[Serg]

Это, видимо, представитель кавказских негров.

[bergu]

За подсказку про ямщиков - спасибо.

А с чего Вы взяли, что это "ямщики"? Фотография крестьян Нижегородской губернии 1870 г. Кого они там развозят?
Фотограф приезжал со своим реквизитом. На половине семейства одежда не по размеру. Цилиндры тоже не их.

Это фотография купеческой гильдии с женами........Запад сближается с татарским востоком.
И московитским никабом и раздельным проживанием мужчин и женщин в доме. Зато купеческими цилиндрами.
Пряжки на циулиндрах были только у ямщиков.
Самое удивительное даже переселение 500 Новгородских знатных купеческих семей в Нижний не спасло положение после разгрома Новгородской республики.