vanakanТрудно согласится с этим предположением по двум причинам:
а)До сих пор не найденные памятники на територии Афганистана чатстности куьтурный слой Ак-Купри на севере Афганистана не даeт реальных доказательств.
б) Описание социально-политической и рклигиозной системы , которая существовала в Аратте не совпадает с примитивной системой племенных групп, находящихся в районе северного Афганистана. Можно прийти к выводу о том, что если существовал культурный обмен или торговля между этими регионами в этот период, то раскопки показали бы керамику или печати или другие материалы, имеющие параллели или сходные черты с изделиями, происходившими из слоев раннединастической Месопотамии. По этой причине пока теоря В.И. Сарианиди остается лишь только теор
Ничего подобного не найдено и на территории Армянского нагорья.
С.Н.Крамер предполагал что Аратта находилоась около озера Урмия. Он опирался на упоминание горы Хурум в поэме «Лугальбанда и гора Хурум». Эта гора находилась по пути между Уруком и Араттой .По мнению Крамера,Хуррум была родиной хурритов, которые обитали по близости озера Ван. Описание социально-политической и религиозной системы , которая существовала в Аратте совпадает с социально-политической и религиозной системой племенных групп, находящихся в районе западной Армении . Археологические данные подтверждают что существовал культурный обмен и торговля между этими регионами в этот период, раскопки показывают параллели и сходные черты с слоями раннединастической Месопотамии.
По шумерским источникам Аратта находится в двух местах и имеет два маршрута
а)Урук – Сузы -Аншан – Бадахшан северный Афганистан
б)Урук- Хуррум-Урмия западная Армения
Сравнительно мало известно, что в те далекие времена с историей лазурита тесно перепле¬талась история другого самоцвета - «армянско¬го камня» или «арминакуна», о котором сохранились лишь отрывочные данные. Являлся ли армянский камень древним коммер¬ческим названием лазурита, некогда тран зитом перевозимого через Армению, или же его добывали в самой Армении. Древне египетские источники утверждают, что в эпоху XIX династии лазурит в Древний Ханаан поступал из «страны бога и Нахарины»; под назва нием Нахарина египтя¬не подразумевали южную часть Армян¬ского нагорья. В «Книге истории» Аракела Даврижеци названт пункты добычи лазурита и пишет « в Шамишаге (Армения) есть темноватый камень, который пилят па куски и продают за лазурит, но он не выдерживает огня. Бадахшанский же может 10 дней пробыть в огне, не теряя цвета, так как он настоящий драгоценный камень».Название Шамишаид, оно же - Шамишаг, соответству¬ет древнему армянскому городу Шамшату. В более ран¬ней топонимике Шамшат соот ветствует Аршамашату - столице древне армянской области Цопк (Софены), рас¬положенной примерно в 30-35 км к востоку от Харберда, на территории современной Турции.
Как я уже написал выше, территория Армянского нагорья не подходит для локализации по причине отсутствия государственных образований в то время, первым было гос-во Урарту (с IX в. до н.э.) Что касается горы Хурум, то насколько известно, то она не локализована даже предположительно, следовательно опорой для уточнения нахождения Аратты быть не может.
Когда Крамер выдвигал свою гипотезу в науке было принято мнение, об отсутствии развитых государств на территории Ирана и северной части Афганистана. В настоящий момент, все выглядит ровным счетом наоборот, найдены крупные города: Джирофт, Бемпур и Тепе-яхья. Уже ясно, что цивилизация Джирофта, относящаяся к эпохе бронзового века, может не уступать знаменитой хараппской .
Джирофтские сосуды напоминают те, что ранее находили не только по берегам Персидского залива на Аравийском полуострове, но даже иной раз и в Центральной Азии, в Узбекистане и Туркменистане. Известны подобные предметы и из царских гробниц Ура . О точном возрасте находок пока судить трудно. Но археологи склонны датировать сосуды примерно III-IV тысячелетием до новой эры.
,
,
,
В Джирофте найдена своя уникальная письменность , возраст которой приблизительно 5000 лет , возможно она старше шумерской клинописи и египетских иероглифов .
Доказательства и следы контактов и связей иранских нагорий с месопотамской равниной можно проследить в другом поселении Иранского плато, в Шахр-и-Сохте, где обрабатывался привозимый с востока лазурит, который переправлялся затем дальше на запад. В Шахр-и-Сохте было раскопано несколько мастерских по изготовлению изделий из лазурита со множеством каменных орудий производства и обломков лазурита. Хотя мастерские в Тепе-Яхья и Шахр-и-Сохте, по существу, относятся к одному и тому же времени, в Тепе-Яхья отсутствуют лазуритовые изделия, а в Шахр-и-Сохте – хлоритовые сосуды. Это указывает на небольшой спрос на эту продукцию на Иранском плато, и производство было ориентированно на экспорт .Лазурит также обрабатывался в другом иранском поселении – Тепе Гиссар. Что касается самого Джирофта, то пока нет даже стратиграфии объекта, но уже сейчас понятно, что он являлся центром данной территории, например, основание зиккурата (400 на 400 метров) в этом городе, больше основание пирамиды Хеопса (Хуфу).
Ничего подобного на территории армянского нагорья не найдено, а главное письменные свидетельства не позволяют говорить о наличии какой - либо государственности в III тыс. до н.э.
Материальные свидетельства дают представления о существовании регулярной торговли между Месопотамией и, по крайней мере, Тепе-Яхья, Шахр-и-Сохте и Тепе Гиссаром.
Транспортное движение материалов шло по течению реки Каруна на юг к Персидскому (Арабскому) заливу, затем вверх по Евфрату . Поскольку пути через горы Загроса были ненадежные не только во время войны, но и в мирное время, торговля через такие пути несла добычу, доступную атакам кочевых грабителей. Кроме того, надо было платить налоги или дань ради защиты. Все эти события были отражены как «бандитские записи» в текстах из Мари II тыс. до н.э.
Что касается азурита (армянского камня), который часто путают с лазуритом (свойства минералов разные), то в Египте, Шумере, Эбле был найден бадахшанский лазурит в слоях датируемых III тыс. до н.э.. Никаких следов добычи и существования лазурита на территории армянского нагорья на настоящий момент не найдено, так же как, соотвественно, и следов его обработки.
Где находиться Урук, известно. Где находились Сузы, то же. Город Аншан находился на месте совр. Малияна на равнине Байда, в 46 км севернее Шираза и западнее Персеполя. Область Аншан была расположена примерно на территории равнины Байда (см. J. Наnsmаn, Elamites, Achaemenians and_Anskan,— «Iran», 1972, X, стр. 101—125; E. Reiner, Talli Malyan, Epigraphic Finds, 1971—1972,—«Iran», 1974, XII, стр. 176).)
