Медаль серии 1770 г. Великий князь Изяслав Мстиславич (гравер С. Юдин)
После обращения к "Племени Мстислава" Автор СПИ вспоминает подвиг некого Изяслава сына Василькова во время литовского похода. Причем начало текста перекликается с икосом 6-й песни при поминовении православного христианина:
Икос панихиды: "Сам един еси безсмертный...", СПИ: Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ...самъ
Раз изначальная похвала была "Мстиславову племени" и их союзникам по междоусобице 1180-1181гг то и здесь должен быть пример их известного предка. Так и есть. В событиях литовского похода 1132 года находим ВСЕХ участников отрывка.
Вот как развивались тогда события:
...в том же 1127 году Мстислав послал войско на князей полоцких: есть известие, что они не переставали опустошать пограничные волости Мономаховичей. Мстислав послал войска четырьмя путями: братьев - Вячеслава из Турова, Андрея - из Владимира; сына Давыда Игоревича, Всеволодка, зятя Мономахова - из Городна и Вячеслава Ярославича - из Клецка; этим четверым князьям велел идти к Изяславлю; Всеволоду Ольговичу черниговскому велел идти с братьями на Стрежев к Борисову, туда же послал известного воеводу своего Ивана Войтишича с торками; свой полк отправил под начальством сына Изяслава к Лагожску а другого сына, Ростислава, с смольнянами - на Друцк. В Полоцке сидел в это время тот самый Давыд Всеславич, которого прежде мы видели в союзе с Ярославичами против Глеба минского; за сыном его Брячиславом, княжившим, как видно, в Изяславле, была дочь Мстислава киевского...
Изяслав Мстиславич опередил один всю братию и приблизился к Лагожску; зять его Брячислав, князь изяславский, вел в это время лагожскую дружину на помощь отцу своему Давыду, но, узнав на середине пути, что Изяслав у города, так перепугался, что не знал, что делать, куда идти, и пошел прямо в руки к шурину, к которому привел и Лагожскую дружину; лагожане, видя своих в руках у Изяслава, сдались ему; пробыв здесь два дня, Изяслав отправился к дядьям своим Вячеславу и Андрею, которые осаждали Изяславль. Жители этого города, видя, что князь их и лагожане взяты Изяславом и не терпят никакой беды, объявили Вячеславу, что сдадутся...
в последний год его княжения летописец упоминает о походе на Литву: Мстислав ходил с сыновьями своими, с Ольговичами и зятем Всеволодом городенским. Поход был удачен; Литву ожгли по обыкновению, но на возвратном пути киевские полки пошли отдельно от княжеской дружины; литовцы настигли их и побили много народу.
-----------
С. М. Соловьев История России с древнейших времен, т. II, гл. 4
Речь идет о Изяславе Мстиславиче, ходившим
- в 1127 году в поход на кривичей, когда шурин Изяслава Брячеслав Давыдович князь Изяславский и Лагожский сам попался ему в руки не жив, не мертв от испуга;
- и в 1132 году в поход на Литву вместе со своим родным братом Всеволодом Мстиславичем Новгородским и Всеволодом Давыдовичем Городеньским.
Имя Василий (Василько для князей) в крещении было и у Владимира Святого и у Владимира Мономаха. Если имя духовное, то духовный сын не обязательно должен быть родным. Это образно продолжатель дела "старого Владимира".
После брака родной сестры Изяслава Мстиславича (Ксении) с Брячеславом Давыдовичем их семьи породнились. Теперь Брячеслав "брат" Мстиславу, а родной дед Брячеслава - Всеслав Полоцкий - "дед" Изяславу.
Собственно это и написано в Радзивилловской летописи:
посла князь Мстиславъ братию свою на кривичи ... И сына своего Изяслава ис Курска съ своим полком посла на Лагожескъ... Изяслав же перестряпавъ 2 дни у Логожска и иде ко Зяславлю, къ стрыема своима, водя с собою Брячеслава, брата своего (в рукописи вычеркнуто), зятя своего, иже пошол ко отцю своему, и бывъ посредих путей, устрашивъся, и не поиде ни онамо, ни семо, и иде к шюрину своему в руце... (Радз. 1127)
M.371 (Радз.1127): Пленение Изяславом Мстиславичем (брата) зятя своего Брячислава (кот, поймавший мышь)
бересты должен быть.