«Новый Геродот»

Лемурий писал(а):Что же касается этого ножа, то не видно какой у него конец - острый или закругленный. Видно, что он на поясе и является повседневным оружием.
Сами же ответили на свой вопрос.

Лемурий писал(а): Вопрос: палач Иоанна Крестителя - тюремщик или профессиональный воин?

Analogopotom писал(а):Ключевое слово «оружие», и не важно, когда оно использовалось, каждый день или в особых случаях.

Analogopotom писал(а):Какая разница, если он исполняет роль палача. Или вопрос о том, насколько профессионально он сделает работу?

pan писал(а):На картине Караваджо, бесспорно, казнь представлена как ритуальное жертвоприношение. Иоанн повален на пол как агнец, голова прижата к полу, перерезано горло.

Analogopotom писал(а):Но на фото ножи с долом?

За ношение вот такого сейчас точно могут посадить.

И форма острия, очень интересная. Даже чисто умозрительно прикинуть - не для того, чтобы «колбаску, огурчики порезать».

Другими словами, ножи, которые сегодня подпадают под статью о холодном оружии, раньше использовались для повседневных нужд. На Картине Караваджо нож - не кухонный.

pan писал(а):На мой взгляд, таким мечом мог бы быть махайра - кривой серповидный древнегреческий меч с лезвием на внутренней стороне клинка. Длинной 50 - 65 см., клинок односторонней заточки, по форме напоминающий большой нож, слегка изогнутый вперед. Он слегка напоминает кукри, только менее изогнутый, и на мой взгляд, похожий на то, что держит в руке Пётр. Именно этот тип мечей постоянно упоминается в оригинальном тексте Нового Завета - μαχαίρα (Мф 10:34; Мф 26:47; Мк 14: 43,47; Лк 22: 36, 38; Ин 18: 10-11; Деян 16:27; Рим 13:4; Еф 6:17; 1Евр 4:12;)

Лемурий писал(а):Мы уже осуждали это в первой теме по Леонардо. Усекновение ножом, а не мечом было формой унижения. Мечом рубили "благородные" головы. Заметьте меч лежит рядом, но палач достает именно нож.

Что же касается этого ножа, то не видно какой у него конец - острый или закругленный. Видно, что он на поясе и является повседневным оружием. Вопрос: палач Иоанна Крестителя - тюремщик или профессиональный воин? В первом случае, это может быть и обычный повседневный.

pan писал(а):Остается выяснить - не применялись ли ножи/мечи типа "махайра" в Италии в XV веке для каких-либо целей.

Лемурий писал(а): Khukuri in the Kitchen

Лемурий писал(а):

pan писал(а):На картине Караваджо, бесспорно, казнь представлена как ритуальное жертвоприношение. Иоанн повален на пол как агнец, голова прижата к полу, перерезано горло.

Хорошая аналогия, к тому же у того же Караваджо есть другая картина слово в слово повторяющая то, о чем Вы пишите:


Караваджо. Жертвоприношение Авраама. 1601-1602. Уффици

Scaevola писал(а):

pan писал(а):На мой взгляд, таким мечом мог бы быть махайра - кривой серповидный древнегреческий меч с лезвием на внутренней стороне клинка. Длинной 50 - 65 см., клинок односторонней заточки, по форме напоминающий большой нож, слегка изогнутый вперед. Он слегка напоминает кукри, только менее изогнутый, и на мой взгляд, похожий на то, что держит в руке Пётр.

Вопрос достаточно сложный и по сей день открытый, потому что археологические находки единичны.

El_mariachi писал(а):Микеланджело vs. Леонардо
Автор утверждает, что у современников Микеланджело и Леонардо не было сомнений, что это настоящее соревнование. Сам дух конкуренции, по мнению господина Джоунса, был в духе флорентийского Возрождения. Даже заказы, которые художники получали от вельмож, подчас были схожими и только способствовали соревнованию.

Леонардо шел вместе Леонардо шел вместе П. да Гавине по Санта Тринита, и они проходили Панкачча дельи Спини, где собрались граждане, обсуждающие строфу Данте; и они обратились к упомянутому Леонардо, прося его объяснить им строфу. В тот момент случайно Микеле Аньоло [Микеланджело] проходил мимо, и Леонардо ответил им:
"Вот Микеле Аньоло, он объяснит ее вам".
На что Микеле Аньоло, думая, что тот сказал это чтобы оскорбить его, раздраженно возразил:
"Объясняй ее сам - ты, кто сделал коня, чтобы отлить его в бронзе, и не отлил, и бросил его от стыда".
И сказав так, он повернулся к ним спиной и ушел. И Леонардо тоже ушел, а лицо его покраснело от этих слов.
-------
Из ранней биографии Леонардо да Винчи Анонима Гаддиано.

Лемурий писал(а):
Битва при Ангиари Стенная роспись в зале Большого совета дворца Синьории, Флоренция (копия Рубенса с фрески Леонардо да Винчи)

Scaevola, а что это за похожие "мечи" у всадников?

Scaevola писал(а):P.S. А известен год написания "Битвы при Ангиари"?

6 июня 1505-го, в пятницу, при ударе 13-го часа [~ 9.30 утра], я начал работать в палаццо...
----
Мадридские кодексы. II, 2r

"Объясняй ее сам - ты, кто сделал коня, чтобы отлить его в бронзе, и не отлил, и бросил его от стыда".