Див "Слова о полку Игореве"

[userdez]

"яко Дивъ и знамения...".

Нашёл!
В третьей рукописи 1489г.
Уж здесь, Лемурий, явно "ъ".
http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=090&pagefile=090-0253
Лист251, 13 строка сверху.

[Лемурий]

Нашёл!
В третьей рукописи 1489г.
Уж здесь, Лемурий, явно "ъ".
http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=090&pagefile=090-0253
Лист251, 13 строка сверху.

Замечательно! Яко Дивъ знамение. Ну и?

[userdez]

Такое ощущение, что Вы знаете кто такой Дивъ
и посмеиваетесь надо мной.

[Лемурий]

Такое ощущение, что Вы знаете кто такой Дивъ и посмеиваетесь надо мной.

Вот такая у нас с Климентом натура над всем иронизировать, поэтому сразу и почувствовал "родственную душу"!

[userdez]

Ну и?

Дивъ- это такая вечно ускользающая "тварь" и кажется, что
вот ты её прихватил и крепко держишь в руках, а пригляделся,
о чудо, пустота и ты судорожно сжимаешь воздух.

[userdez]

Дивъ тя дах.

На рáменѣхъ взя́тъ бýдеши и покровéнъ изы́деши, лицé твоé покры́еши, и да не ви́диши земли́, понéже чýдо(ДИВЪ) тя́ дáхъ дóму Изрáилеву.

http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=090&pagefile=090-0253
Лист 250об. 11 строка от низа.

[userdez]

12. (2023.) Сборник, устав., исх. ХIІ или нач. ХІIІ века, в четверть, 202 листа

л. 26 об. Поучение святаго Климента на св. Въскресение. Нач. Дължни есмы, братия, празникы Божия чьстити, въздьржащеся от всякого зла, убегающе от всякоя нечистоты.– Три Слова Климента, по сей самой ркпси изд. И. И. Срезневским. См. Древние памятники русскаго письма и языка. Спб. 1863, стр. 199 – 202. (Примеч. ред.).

http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=012&page=27

Ох, не любили Климентов на Руси в 12 веке, даже словеньских.
Всего его замарали чернилами. И что он такого наговорил хульного и непотребного,
если рядом в "Хождении Богородицы" сохранили наших "знакомых"
Хорса, Трояна, Велеса.

http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=012&pagefile=012-0037
Лист30, 6стр. от верха.

Прав Иоанн екзарх болгарский в "Шестодневе":

До селе Дивъ и тварь не может стерпеть хулы на господа",

[Лемурий]

Ох, не любили Климентов на Руси в 12 веке, даже словеньских.
Всего его замарали чернилами. И что он такого наговорил хульного и непотребного,
если рядом в "Хождении Богородицы" сохранили наших "знакомых" Хорса, Трояна, Велеса.
http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=012&pagefile=012-0037
Лист30, 6стр. от верха.

Что, рыбу заворачивали ? А Климент-то при чём?


ИОРЯС т.9, Спб 1861-1863, с.551-552


ИОРЯС т.9, Спб 1861-1863, с.553-554

Обратите внимание в греческом варианте этих славянских богов понятно НЕТ.

[userdez]

А Климент-то при чём?

"При сем!"

Профессор, конечно, лопух, но аппаратура при нёммм, при нёммм! Как слышно?

https://www.youtube.com/watch?v=HKOQEg7SLfI

В труды Клима тоже "рыбу заворачивали", т.к. они почти не сохранились.

Обратите внимание в греческом варианте этих славянских богов понятно НЕТ.

Интересно узнать, что ещё досочинял русский переводчик.
Если приписал, то значит "наболело" среди братии (и в одни и те же
годы со СПИ, конец 12в.). Сто лет все молчали о языческих богах, а тут сразу
все заговорили. Подозрительно.

[Лемурий]

Да да, до 1039 Древний Киевский Свод был токмо "погодными статьями", а в редакции Никона 1073 года вдруг "заговорил" прямой "речью первых усобиц", как будто редактор ДКС Никон их речь вживую слышал. Тут и прямая речь Святослава, что против Византии пошел и "вдруг" аки пардус быстр и говорит как Александр Македонский из Хроники Малалы. Тут и речь Ярослава, и речь Редеди, что договаривался бороться без оружия, а Мстислав его зарезал перед полками касожскими и т.д.
Вот о чем Автор СПИ и говорит, что как "помянет речь первых усобиц... так и начнет петь о Мстиславе, о Редеди, о Романе Красном". А вот "помнить" мог токмо "вещий" песнотворец/летописец.

[Лемурий]

Кстати, о трудах Климента Смолятича, не хотите, userdez, поработать с его новым списком ПКС? Он пока не переведён и, судя по 9-й строке с конца, переведён будет вряд ли, достаточно и нападок на них же его предшественника Илариона в СДЗ.

Зато там Дивих Птиц целых три.

[userdez]

Три Слова Климента, по сей самой ркпси изд. И. И. Срезневским. См. Древние памятники русскаго письма и языка. Спб. 1863, стр. 199 – 202.

Уважаемый Лемурий, Вы давали ссылки на 2 том (Житие Власия),
3 том(Див сего бяше обуял), а это наверное первый том.
Нельзя ли и его посмотреть?

[userdez]

Кстати, о трудах Климента Смолятича, не хотите, userdez, поработать с его новым списком ПКС

Зато там Дивих Птиц целых три.

Для нас, серьёзных Дивоведов - это бальзам на душу.
Изучение Дива, долгий и кропотливый процесс. Вот к примеру
Соколова Лидия Викторовна уже 22 года не решается сделать выводы.
И я её прекрасно понимаю...


Обязательно ознакомлюсь.

[userdez]

В новых фрагментах,
среди прочего, находим одно из наиболее ранних (из числа надежно
датируемых) упоминаний в древнерусской литературе пережитков
язычества

Не получилось скопировать др.р.текст.

[Zinchenko_tanya]

Див – половецкая воительница , дева – лебедь