Lusor
"Потому, уважаемый Дедал, любимые Вами сопоставления так не нравятся филологам и лингвистам, что они совершенно наплевательски относятся к оригинальной фонетике сопоставляемых языков..."
Ну-у-у не совсем, просто хотелось бы сопоставить данные разных дисциплин (а то одна говорит не может быть, а другая - это элементарно), чтобы получить более целостную картину.
Поэтому может с какими-нибудь возражениями и соглашусь
"...обходятся сопоставлением их русской (в лучшем случае английской) транскрипции."
Это я для скорости (лень возиться с разными шрифтами).
Не придирайтесь
Можно и поближе к оригиналу, правда граматика хромает на все четыре ноги (но это уже выше моих сил
)
αία = γαία = γή - земля, Гея
Αίαίη - Эйя, остров Кирки
----------------------------------
'Ελλας - Эллада
ήλίος, дор. άλίος - Гелиос
'Ιλιάς - Троянская область
'Ιλιος - Илион
'Ελλής-ποντος - Геллеспонт
Γελα - город на юге Сицилии
"Вот, например, что можно сказать о Гелиосе: к Гее он не имеет никакого отношения по той простой причине, что первый звук русской транскрипции "г" передает не гортанную согласную, а густое придыхание, нечто вроде немецкого Knacklaut. Как показывают индоевропейские сопоставления, древнегреческое густое придыхание произошло из начального звука s. Таким образом, корень от Helios - *sel, сравни латинское sol, славянское слънце и т. д. Поэтому большинство Ваших закономерностей, увы, просто надуманны."
А что лингвисты скажут на это:
"В древнейшем из всех известных нам теперь вариантов греческого литературного языка - так называемом гомеровском диалекте - слово "Эя"
(букв. - Айа) имеет определённый смысл. Оно используется здесь (миф об Аргонавтах) в значении "земля", "страна" (например, "ахейская земля"), заменяя более употребительный вариант того же слова - "гайа". Очевидно, и в древнейших из дошедших до нас версий мифа об аргонавтах название Эя мыслилось именно как название страны или земли..."
"Едва ли случайно также и то, что правитель страны Земля носит имя, образованное от того же корня "Ээт" (букв. - Айэтос), что можно понять как "Человек из страны Земля" или же просто "Тот, кто живёт в стране Земля" (возможен вариант - "божество страны Земля"(D))."
"Нам известен ещё и сказочный остров ЭЭя (букв. - Айайэ) - таинственная обитель волшебницы Кирки. Скорее всего, перед нами одно и то же название в двух разных вариантах. Как мы уже знаем, древние считали Кирку дочерью бога Гелиоса и родной сестрой царя Ээта."
"Логично было бы предположить, что первоначально всё это семейство обитало где-то в одном месте и называлось оно страной или островом Эя."
(Андреев)
"Существует гипотеза, согласно которой имя Demeter (первоначально Dameter) означает "Мать Земля" (da=греч.ga-"земля", а meter-"мать"), а имя Посейдон (первоначально Poteidaon) - "Владыка (или супруг) Земли"
(potis, posis(
интересно, а как лингвисты обьясняют чередование t-s), а da/ga - "земля"), однако убедительных доказательств в пользу тождества слов da и ga определённо не хватает."
(Бартонек)
Кроме того, надо добавить человеческий фактор (например):
"Эрехфей - Аттический герой, образ Э. раздвоился (дупликация). Чтобы различать героев сына Геи стали именовать Эрихфонием, а приобрёл родословную, по которой его считали сыном Пандиона Первого, внуком Эрихфония, отцом кекропа Второго..."
(Мифологический словарь)
---------------------------------------------
Интересно, что если лингвистика считает что:
Velhan
"... в разных языках есть очень похожие вещи - звуков-то не так много, они везде однаковы, и количество складываемых из них слогов тоже ограничено."
То этнография говорит практически тоже самое:
Количество идеалов которым поклоняется общество не велико, поэтому рано или позно начинается их тиражирование. В античной Греции это можно наблюдать многократно.
Добавим сюда различное произношение; разную скорость изменения традиций; полярное восприятие мира древними; идеалы предыдущей эпохи (3 тыс. до н.э.), первоисточники которых ещё можно видеть на минойских изображениях.
Так что изложенное выше выглядит не столь уж невероятно.
Интересно смотрится:
Илион - но Геллеспонт (чем то напоминает:Петербург - но Ленинградская область).
Далеко не всегда методы одной приемлемы для другой. Мне один фоменковец такой железобетонный аргумент приводил "от математики", после которого все традики якобы должны были бы пойти и повеситься от стыда: если число памятников древности всегда было постоянным, то и находили бы их с равномерной частотой. А то ничего не находили до 19 века - и вдруг такой археологический взрыв! Противоречит всем мыслимым математическим законам... и тому подобное.
Разве что опосредованно, через Кирку?