Автор "Слова..." - Святослав Златослов - 3

[Владимир Медведев]

Дорогой Лемурий, как все видят, я всегда отвечаю серьезно на СЕРЬЕЗНЫЕ возражения...
Ну, так кто же опровергнет авторство Святослава Златослова?..

[Лемурий]

Зайдите в тему "Разгадка "Слова о полку Игореве..." - 4.

93 А Святъславь мутенъ сонъ видѣ: «Въ Кіевѣ на горахъ (Вышгороде)
94 си ночь съ вечера одѣвахуть мя, – рече, – чръною паполомою на кроваты тисовѣ...

117 (А чи диво ся, братіе, стару[старший по положению] помолодити?
118 Коли соколъ въ мытехъ[обновленный] бываетъ, высоко птицъ възбиваетъ, не дастъ гнезда своего въ обиду.)

"Выражение "въ мытехъ" и до настоящего времени сохранилось кое-где среди охотников; этим термином обозначают линьку, главным образом тот период, когда молодая птица надевает оперение взрослой птицы , т.е. достигает половой зрелости. Птицеводам хорошо известно, с какой отвагой прогоняет сокол от своего гнезда даже более сильного, чем он сам, орла-беркута ..." (Н. В. Шарлемань. Из реального комментария к „Слову о полку Игореве“ // ТОДРЛ, т. VI, 1948, стр. 112)

119 "Нъ се зло – княже ми непособіе,
120 наниче (наизнанку) ся годины обратиша..."

Роберт Манн. Сон и золотое слово Святослава

Обычай выворачивать кожух или шубу наизнанку на свадьбе восходит к древним магическим представлениям, но также символизирует переход невесты в другой дом...

123 Великий княже Всеволоде! Не мыслію ти прелетѣти издалеча, отня злата стола [Киев] поблюсти ?

126 Ты бо можеши посуху живыми шереширы стрѣляти – удалыми сыны Глѣбовы [Об авангарде рязанских князей, ворвавшихся в обоз Святослава осенью 1180 г. у р. Влена].

127 Ты, буй Рюриче, и Давыде! Не ваю ли [Не вы ли двое] злачеными шеломы по крови плаваша? [события весны 1181 г., когда победитель Рюрик уступил старшинство и Киев Святославу, а оставил себе с братом Давыдом все Киевские волости и место соправителя (злаченый шелом) в Вышгороде].

178 «О, Днепре Словутицю! Ты пробилъ еси каменныя горы сквозѣ землю Половецкую.
179 Ты лелѣялъ еси на себѣ Святославли носады до плъку Кобякова.
(О перевозе по Днепру на судах Святослава половецких полков Кончака и Кобяка весной 1181, в Ипат. 1180). Кобяк хан лукоморских половцев, кочевавших юго-восточнее нижнего течения Днепра, т.е. его полки находились ниже по Днепру, чем полки Кончака. Поэтому Автор и пишет ДО полков Кобяка, а не ДО полков Кончака.

[Владимир Медведев]

Халтуру Лемурия видно за семь верст.

[Лемурий]

Халтуру Лемурия видно за семь верст.

Его преследуют хулы:
Он ловит звуки одобренья
Не в сладком ропоте толпы,
А в диких криках озлобленья.

«Блажен незлобивый поэт» Н. А. Некрасов

[Владимир Медведев]

Халтуру Лемурия видно за семь верст.

Его преследуют хулы:
Он ловит звуки одобренья
Не в сладком ропоте толпы,
А в диких криках озлобленья.

«Блажен незлобивый поэт» Н. А. Некрасов

А не кощунствуете ли Вы, применяя эти стихи Некрасова к себе?

[Лемурий]

А не кощунствуете ли Вы, применяя эти стихи Некрасова к себе?

Отнюдь. Вы же так и не "отпарировали" ни один "выпад", а стараетесь "защититься" одними отговорками. Так в диспуте НЕ принято!

[Владимир Медведев]

А не кощунствуете ли Вы, применяя эти стихи Некрасова к себе?

Отнюдь. Вы же так и не "отпарировали" ни один "выпад", а стараетесь "защититься" одними отговорками. Так в диспуте НЕ принято!

Я даю отпор халтуре,
Меч мой весело звенит.
Только с Вами мне, Лемурий,
Пушкин спорить не велит.

Если Вы не знаете, как мне Пушкин с Вами спорить не велит, то я могу сказать. Сказать, а?

[Лемурий]

Если Вы не знаете, как мне Пушкин с Вами спорить не велит, то я могу сказать. Сказать, а?

Уж скажите на милость, а то ещё Вас заподозрят в знании репертуара КВН вместо произведений классика.

[Владимир Медведев]

Если Вы не знаете, как мне Пушкин с Вами спорить не велит, то я могу сказать. Сказать, а?

Уж скажите на милость, а то ещё Вас заподозрят в знании репертуара КВН вместо произведений классика.

Сказал бы, да это всем, кроме Вас, и так известно. Так что можете в своем счастливом неведении и дальше всех смешить.

[Лемурий]

Ну раз и строк Пушкина не помните - подскажу и в этот раз:

Дорогой Лемурий!
Не откажите в любезности передать профессору Роберту Манну, что он плохо читал "Слово о полку Игореве" Святослава Златослова...

Будем ждать ответа Роберта Манна, который, кстати, еще почему-то не ответил на мой пост...

Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
Чего тебе надобно, старче? -
Ей старик с поклоном отвечает:
Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках. -
Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился -
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто [версии о Святославе Златослове]

[Владимир Медведев]

Лемурий будет выглядеть еще смешнее, если учесть, как было все в действительности. А было так:
Владимир Медведев
Заголовок сообщения: Re: Вопросы к Автору новой книги о СПИ
СообщениеДобавлено: Вс дек 06, 2009 10:39 am
В сети
Логограф
Логограф

Зарегистрирован: Сб май 17, 2008 9:28 am
Сообщений: 301
Лемурий писал(а):
Владимир Медведев писал(а):
Дорогой Лемурий!
Не откажите в любезности передать профессору Роберту Манну, что он плохо читал "Слово о полку Игореве" Святослава Златослова, если всерьез считает описанные там крамолы Олега Святославича ("Гориславича") и Всеслава Полоцкого "подвигами".
Только потом не спрашивайте почему он лично Вам "почему-то не отвечает"...

Правда и американцам глаза колет.

_________________
Вл. Медведев

[Владимир Медведев]

Евгений Беляков
Заголовок сообщения: Re: Переводы "Слова о полку Игореве" (обсуждение) - 2
СообщениеДобавлено: Вт дек 15, 2009 12:51 am
Не в сети
Геродот
Геродот
Аватар пользователя

Зарегистрирован: Вс авг 27, 2006 11:45 am
Сообщений: 1139
Откуда: Москва

СПИ не мог написать никто ниже по уровню, чем Святослав. Но если бы великий князь был к тому же и великим поэтом, то об этом мы бы как-нибудь узнали. Нам ничего не извстно о поэтических опытах Святослава Всеволодовича (то же относится и к Рюрику, который не мог быть автором еще и по другим причинам). Значит остаются всего ДВЕ кандидатуры: жена Святослава и Митрополит (пусть и к тому времени лишенный звания).
=======================================

Интересно, с чего это Евгений Беляков вдруг взял, что жена Святослава была великим поэтом?..
А вот о самом Святославе в "Слове" прямо сказано: "Тогда Великии Святъславъ изрони ЗЛАТО СЛОВО", т. е. Святослав представлен здесь именно как мастер слова, именно как мудрый, блестящий поэт (более подробно об этом см. в моем издании 2007 г., с. 43 - 44). Однако Беляков встает ко всем этим фактам спиной, показывая тем самым, что служит он не истине, а своей суете.

[Лемурий]

Только княжеские вещи имеют эпитет «золотой» — стремя, шлем, стол (престол). Конечно, в основе этого эпитета лежат и реальные предметы, золотившиеся лишь в дорогом обиходе князя, но автор «Слова о полку Игореве» отлично понимал и другое — ритуальную соотнесенность этих двух понятий, «княжеского» и «золотого», как присущего специфически княжескому быту.
Вот почему и само «слово» князя Святослава «золотое».
------
Д.С.Лихачев Великое наследие.

[Владимир Медведев]

Только княжеские вещи имеют эпитет «золотой» — стремя, шлем, стол (престол). Конечно, в основе этого эпитета лежат и реальные предметы, золотившиеся лишь в дорогом обиходе князя, но автор «Слова о полку Игореве» отлично понимал и другое — ритуальную соотнесенность этих двух понятий, «княжеского» и «золотого», как присущего специфически княжескому быту.
Вот почему и само «слово» князя Святослава «золотое».
------
Д.С.Лихачев Великое наследие.

В "Слове о полку Игореве" имеются речи и других княжеских особ, но ни одна из этих речей, даже знаменитая речь Ярославны, не именуется "золотой", - "золотой" названа только речь князя Святослава. Следовательно, эпитет "злато", примененный к "слову" Святослава, указывает не столько на его княжескую принадлежность, сколько на его мудрость, выраженную самым блистательным образом. Философское красноречие издревле уподоблялось золоту, о чем, например, говорит прозвание знаменитого константинопольского проповедника Иоанна - "Златоуст" (буквальный перевод греческого "Христосомос").
Итак, "злато слово" Святослава - это мудрое слово князя-поэта. Пора бы уж это всем понять!

[Лемурий]

Историческая справка: Старший князь на Руси был ОДИН. Его ещё называли "Великий".

"Златоуст", "Златоструй" - сборники нравоучительных наставлений.

"Злато слово" = "великокняжеское слово", иносказательно - "нравоучительная речь".