Палетка Нармера

[Лемурий]

Меня давно привлекал этот экспонат Каирского музея. Не только тем, что это единственное доказательство того, что первым фараоном, объединивший Верхний и Нижний Египет был Нармер, но и некоторыми нерасшифрованными символами. В частности, интересовало значение символов на "штандартах".



Традиционная версия, что это символы номов захваченных либо участвующих в походе, но в этом случае странно видеть двойной первый штандарт.
Недавно в Ком Омбо в храме Хора и Себека увидел такой рисунок:



Символы очень похожи, причем первые два также одинаковы. Кто нибудь может прочитать эти символы
----------
Дополнительные материалы:

Ян Шоу. Палетка Нармера
Увеличенная лицевая сторона палетки Нармера
Увеличенная оборотная сторона палетки Нармера

[Лемурий]

Один из символов легко угадывается - это "открыватель путей" Упуаут (Upuaut, Wepwawet, Wepawet). Его культ был в столице 13-го нома Верхнего Египта городе Ассиут (Саут, Сиут).

Современный арабский Ассиут (др. - егип. Саути, греч. Ликополис - "волчий город"), расположен на западном берегу Нила, на плодородной равнине, протяженностью 20 км (от Ливийского хребта до Аравийского). К западу от города, на Ливийском хребте, находятся захоронения номархов древнего Саути. В первую очередь следует упомянуть замечательную пещерную гробницу номарха Хепджефа (время правления фараона XII династии - Сенусерта I). Сейчас это место называется Стабл Антар. Выше, в скалах, расположены другие гробницы.

Главным местным богом в Саути был Упуаут (в переводе это имя означает "открыватель путей" - проводник, разведчик). Упуаут - божество весьма воинственное, судя по тому, что он был проводником и разведчиком группы божеств, которая в мифические времена, когда на земле правили боги и полубоги, "спутники Хора", сопровождала соколиного бога Нехена (греч. Гиераконполь), отождествляемого с Хором, во время его похода на Нижний Египет. По мифологическим данным, существовало несколько ипостасей Упуаута, в том числе и нижнеегипетский Упуаут - продукт позднего теологического творчества. В Саути поклонялись и Анубису, шакалоподобному богу, слившемуся впоследствии с Упуаутом. Анубис фигурирует в мифах об Осирисе, участвует в его погребении. В текстах Анубис упоминается то как сын богини Бастет, то как сын Осириса (или Ра), то как сын белой божественной коровы Хесат. Оба шакалоподобных бога - Упуаут и Анубис - часто упоминаются в заупокойных текстах: к ним обращаются родственники умершего с молитвой о покровительстве покойному в потустороннем мире.
-------
М. Коростовцев Религия Древнего Египта. Ассиут

[Лемурий]

Благодаря любезной помощи Analogopotom продолжаем дешифровку...

Начиная с 5-й династии, письменный знак, обозначающий слово "бог", писали в форме, которая показывает божество в человеческом облике в положении сидя...

Рисунок божественного штандарта, на котором находится сокол, представляет собой форму обозначения бога, предшествующую описанному выше иероглифу. Уже около 4000 г. до н.э., в самом начале ярко выраженного культа животных этот знак появился в письменности. В различных египетских провинциях было столько божеств в облике сокола, что эта птица стала обозначать бога вообще.
---------
Хайке Овузу Символы Египта (Symbole Agyptens), изд. "Диля", 2006, с. 133

[Лемурий]

Изображение на навершии Булавы Нармера из Иераконполя. Музей Ашмолеан Е.3631.

Здесь также имеются точно такие же божественные штандарты и "сандаленосец" как и на Палетке Нармера.

На булаве изображен Нармер в триумфальной сцене хеб-седа. На нем красная корона Нижнего Египта. Над ним коршун Нехбет - покровительницы Верхнего Египта.

Цапля - символ Буто. Правее трофеи: 120 000 (судя по нескромным цифрам) пленников, 400 тыс. крупного и 1422 тыс. мелкого рогатого скота.

Значение божественных штандартов обойдено в расшифровке, хотя совершенно очевидно, что это символы Богов-покровителей.

Д.Б. Прусаков "Люди и скот в дельте Нила накануне цивилизации: палеоэкология, геоархеология и ценз булавы "Нармера"

[Лемурий]

Итак, благодаря очередному "пазлу", предоставленному любезной Analogopotom, завершаем дешифровку этой "головоломки".

Эмблемы, которые закреплялись на длинных шестах, использовались уже в доисторическое время. Во время процессий и при воздаянии почестей правителю им придавалось большое значение. Если правитель умирал, то его провожали до могилы со штандартами богов. Впереди всех был штандарт Упуаута (рис.3), где нарисована собака, божественный первопроходец. За ним следовали сидящий сокол, стоящий ибис, животное Сета и символ Мина, который состоит из гарпуна с двумя наконечниками. Завершил процессию жрец, который нес знак Хонсу (рис.4). Значение этого знака объяснено не полностью. Он изображает или плаценту короля, которая рассматривалась как его близнец, или подушку для сидения на троне.
Кроме штандартов, связанных с культом короля, были еще знаки областей страны и штандарты войска.
---------
Хайке Овузу Символы Египта (Symbole Agyptens), изд. "Диля", 2006, с. 15

(рис.2) Штандарт с "Соколом" - форма обозначения бога


(рис.3) Упуаут "Первооткрыватель путей" - первый штандарт процессии


(рис.4) Знак Хонсу - замыкающий штандарт процессии

Расшифровка:
И на палетке Нармера и на навершии Булавы Нармера используются первый (Упуаут) и последний (Хонсу) штандарт процессии. 2 Сокола - означают "многобожие", т.е. чтобы не изображать всех богов этой длинной процессии гравер изобразил: Упуаут...(многобожие)...Хонсу

[Сабина]

Похоже, что существовала какая-то связь между обозначением многобожия двумя символами божеств у египтян и тем, что синкретическое божество Гермест Трисмегист у греков был Трижды величайшим (у египтян Тот - Дважды величайшим).

[Лемурий]

Похоже, что существовала какая-то связь между обозначением многобожия двумя символами божеств у египтян и тем, что синкретическое божество Гермест Трисмегист у греков был Трижды величайшим (у египтян Тот - Дважды величайшим).

Приветствую неутомимого борца за Правду... Куда пропадаете?

Касаемо Вашего вопроса. Когда создавали палетку Нармера культ Тота ещё не был так популярен. Честно говоря, вообще сомневаюсь, что Тот входил в изначальную процессию штандартов, что на палетке Нармера.
Но даже, если бы и входил, тогда по Вашей версии, должны были изображаться 2 сокола, затем ибис, тогда бы такая тройная комбинация могла читаться "Тот - Дважды величайший", а так - НЕТ.

[Сабина]

Но это на мой взгляд единственная рациональная основа для растолкования происхождения титула Дважды или Трижды величайший, который до сих пор есть тайна, покрытая мраком. Даже учитывая изначально слабую популярность Тота. Не всё же списывать на древние мистерии, прохождение которых считалось как бы повторным рождением.

Я никуда не пропадаю, просто работёнки привалило