"Осевое время" и его причины

[shuric]

У Зайцева в "Культурном перевороте" есть глава о влиянии железа на осевое время.

[Astronaut]

Младший, а как тебе следующее "доказательство Единства": человек
создал государство интуитивно, по примеру устройства отношения
природы к индивиду, т. е. государству "наплевать" на личность, так же как и природе, ему важнее сохранить вид.

[Младший]

Младший, а как тебе следующее "доказательство Единства": человек
создал государство интуитивно, по примеру устройства отношения
природы к индивиду, т. е. государству "наплевать" на личность, так же как и природе, ему важнее сохранить вид.

Астронавтик, не устаю удивляться силе и даже где-то красоте твоей интуиции... Я серьезно. Мысль понятна. Для юноши, которого никто никогда (кроме Ницше ; о себе умолчу ) не учил философии, уже само по себе вопрошание о едином принципе явлений в различных областях сущего очень даже недурно!

Это что касается стиля твоего мышления. Но что касается самой версии, то она никуда не годится, конечно...

Во-первых, не совсем понятно, какое именно Единство ты доказываешь. Но как бы там ни было, человек не создавал государство "интуитивно". Это только наши с тобой новые друзья-арктогеи полагают, что стремление к государственности есть некая заложенная в человеке априорная форма... Если бы это было так, то государство появилось бы вместе с человеком. Однако человек нашего вида существует на Земле более 40 тыс. лет, первым цивилизациям ок. 6 тыс. Вывод, как говорится, налицо. Государство же возникло в силу достаточно сложных причин, описывать которые я здесь не буду, конечно: это было бы совсем не в тему. Но скажу одно: к философии эта проблема не имеет отношения. Государство не есть некий универсальный мировой феномен или принцип: это сугубо человеческое "изобретение", возникшее в силу очень конкретных эмпирических причин, исследуемых исторической наукой.

[Astronaut]

Астронавтик, не устаю удивляться силе и даже где-то красоте твоей интуиции...

Пасибо , я стараюсь её развивать, в мире где всё метафорично, это не так сложно (хотя иногда кажется, что собираешь кубик рубика в темноте)

Во-первых, не совсем понятно, какое именно Единство ты доказываешь.

А я не доказываю ...единство человека с планетой. Единство бытия вообще, доказывать как-то...эээ...мне не трудно представить вселенную, единым существом (я не вижу смысла представлять человека частью этого существа, во мне какое-то априорное чувство оппозиции, я знаю откуда оно, но не уверен в его необходимости )

Но как бы там ни было, человек не создавал государство "интуитивно". Это только наши с тобой новые друзья-арктогеи полагают, что стремление к государственности есть некая заложенная в человеке априорная форма... Если бы это было так, то государство появилось бы вместе с человеком. Однако человек нашего вида существует на Земле более 40 тыс. лет, первым цивилизациям ок. 6 тыс. Вывод, как говорится, налицо.

Значит я не очень хорошо понимаю смысл самого слова... Ха, вот что выдала Википедия: Ни в науке, ни в международном праве не существует единого и общепризнанного определения понятия «государства». Но, роддома тоже появились сравнительно не давно, это не говорит о том, что люди до этого не рожали друг друга (не повторяли интуитивно ), а вот создание клонов и выращивание людей "из пробирки", это уже чисто человеческие изобретения, которые расходятся с "принципами и методами природы".

Государство же возникло в силу достаточно сложных причин, описывать которые я здесь не буду, конечно: это было бы совсем не в тему. Но скажу одно: к философии эта проблема не имеет отношения.

В философии может рассматриваться альтернатива государству?

Государство не есть некий универсальный мировой феномен или принцип: это сугубо человеческое "изобретение", возникшее в силу очень конкретных эмпирических причин, исследуемых исторической наукой.

А вот это уже может служить докательством или опровержением единства человека с планетой. Если человек создаёт то, чего не было, значит он способен обособливаться в государство, но не повторяет ли он в своём обособлиничестве, законы планеты? Или эти эмпирические причины обусловлены только человеком?

Получается что если при философствовании не связывать человека с
остальным миром, то остаёться заниматься только
мета-антропологией, т. е. христианством, а если связывать, то
"мета" в физике, отбрасывается за ненадобностью, дальше
рассуждать не буду, пока ты не напишешь в теме про "атеизм" (если не трудно, то каснись там любви как, доонтологической основы философии, жизни ), щас не могу выстраить систему полностью, вернее систему, как пособие для жизни...